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论鉴别方法

时间:2013-8-4 13:41:31  作者:谢公  来源:www.zc6ckc.com  查看:504  评论:0
内容摘要:论鉴别方法 历代之有伪作,已经有相当久远的历史了。从北宋米芾的《书史》、《画史》所记,在他前代的万博体育网站和绘画名家的作品,几乎都有伪作,而且数量相当大。如李成,伪造的作品竟多至三百本,他慨叹地要作无李论。这些记录,仅是米芾一人所见,事实上还不仅限于这个数字。这些伪作,对的...

论鉴别方法

 历代之有伪作,已经有相当久远的历史了。从北宋米芾的《书史》、《画史》所记,在他前代的万博体育网站和绘画名家的作品,几乎都有伪作,而且数量相当大。如李成,伪造的作品竟多至三百本,他慨叹地要作无李论。这些记录,仅是米芾一人所见,事实上还不仅限于这个数字。这些伪作,对的真本说来,起了纷乱的局面。因而要通过鉴别来达到去伪存真。鉴别的历史是与作伪的历史相应地发展的。
  一、传统的鉴别方法
  作伪的繁兴,反映着历来从帝王以至有产阶层的爱好,收藏之风的盛行。这些收藏者为了对留下经过自己收藏的痕迹和欣赏者的寄情翰墨,往往在上印上自己的印章或加上题跋,或者再将的内容如尺寸、款识、印章、题跋等等详尽地作了记录,编成著录。这些从甲转到乙,从前代转到后代的递相流传,层出不穷地又在上面频添了多少印章或题跋以及著录书,使这些经历了多少年的沧桑,昭示了它的流传有绪。
  流传有绪是本身的光辉历史,而在作伪的情况之下,对收藏者、鉴赏者说来,也是对真伪具有证明作用的无上条件。的确,已经很久远了,在鉴别的范畴里,的真伪,基本上取决于著录、题跋、印章等等作为条件来保证本身的真实可信。而在这些条件之中,又认为最主要的是印章,不论的任何时代与形式,通过几方印章就能证实他的真伪,这是一条鉴别的捷径,它可以以简御繁,以小制大。
  印章有两类,除了收藏印章之外,还有一种是作者自己的印章。通过这多种印章来作决定。鉴别的主要依据是作家的印章,作家的印章真,说明了的可靠性,它亲切地在为自己的服务。收藏印章真,通过了流传的保证来证实的可靠性,一重保证,两重保证,本身的真实性,就稳如泰山了。
  鉴别印章的办法是核对,怎样来核对?先把已经被承认是真的印章作为范本,与即将受鉴别的印章,从它的尺寸、篆法、笔划的曲折、肥瘦、白文或朱文来进行核对,要与范本的那方丝毫不爽这就是真的,如有出入,这就是伪。但是,这种核对所持的态度也有不同,因而原则也不同:一种是当被鉴别的印章在一方以上,其中只有一方与范本相符,那么,其他的几方,虽然不符也被承认,理由是既然有一方相符了,其他几方虽不相符,也不会出于伪造;另一种是恰恰相反,一方符合,其他不符合,则那相符的一方,也判定是伪,理由是,那一方符合的,只不过是足以乱真的伪造而已。一是以多数服从少数,一是以少数服从多数,多少年来这一力、法,信服了多少收藏家与鉴赏家。
  题跋,虽然它也是依据之一,不过;凡是上并不都有,它不能如印章一样可以左右逢源地随时运用。题跋本身是书,而取以作证的在于它的文字内容,这些文字的内容,或者以诗歌来咏叹,或者以散文来评论,或者记述作者,或者评论前人的题跋的当否并对加以新的评价,它对鉴别也具有很大的说服力。
  著录对于鉴别,虽是间接而不是直接的,然而,仍然起信任作用,而且对加强的地位,具有很大的威力,它足以引人入胜或者到迷信的地步。“某一件见于这一著录的”,是满意地称说不休的事。
  还有一些证据也经常在鉴别时被运用的。如:
  别字:历来把写别字的问题看得很严重,作者等都不至于有此等错误,如上或题跋上,尤其是上的题款等等出现了这种情况,都被认为是作伪者所露出的马脚。
  年月:上或题跋上所题的年月或与作者的年龄、生卒不符,或与事实有出入,也将被认为是作伪的佐证。
  避讳:在封建帝王时代,临文要避讳,就是当写到与本朝皇帝的名字相同的字,都要少写一笔,这就叫避讳,通称为缺笔。在上面,看到缺笔的字,是避的哪代皇帝的讳,就可断定的创作时期,不能早于避讳的那代皇帝的时期,否则就是作伪的漏洞。这一问题,一向作为无可置辨的铁证。
  题款:以的题款作为鉴别的主要依据,只要认为题款是真,可以推翻其他证据来论定真伪,这一方法,更多地运用在画的方面。
  从印章、题跋、著录、别字、年月、避讳、款识,如上面所述的作为鉴别所依据的种种,它所产生的矛盾,不仅存在于的真伪之间,也同样存在于真本之内。


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